2018年宝宝起名推荐用字
明:象征光明。意为明亮公开清楚深明大义。
子:儿,儿或女;意为有学问有道德的人。
浩:浩字的本义是指水势浩大,亦即常见词语浩瀚浩浩之义。此外,浩字又有广大广阔远大之义。人名用浩字,主要取其广大众多之义。
俊:俊字一般包含三个方面的含义:一指才智过人,另一指容貌俊美,再则指气势博大。
彦:彦字旧时指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。
博:博字的本义是大广通,引申为博大众多丰富。
思:意为怀念考虑想念。
梓:[梓树]落叶乔木。叶宽大,椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具乐器等用。树皮叫"梓白皮,可供药用;雕版刻制木板供作印刷的版;称故乡。
云:云在古代有两种写法,一是云,意思有说话,如熟语子曰诗云;一是霎,指云彩。现代汉语里则简化统一为云。人名用云字,一般是取云彩的意义。
立:出人头地,事业发达。意为自立独立。
志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。
奕:累,重迭;高大,美丽。
应姓的起源
1、源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏
周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。
在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。
2、源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏
应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有椎连底,左右相击,以应柷也。” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师,这在典籍《乐书》中,对应乐史给予了更详细的解释:“犹鹰之应物,其获也小,故小鼓小舂谓之应,所以应大也。小鼙曰应鼓。 ”
在应乐史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应师氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。
3、源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏
应门史,就是专门职掌君王出入之门的官吏。西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门,负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属于天官府司管辖。在史书中记载:“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。
在应门史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应门氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。
4、源于其他少数民族,属于汉化改姓
历史上,有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者。详实情况,仍需考证。
传说大禹治水事,曾受应龙的帮助,其后人为纪念,自称为应氏。
5、河北涿鹿县黄帝城遗址,传说黄帝令应龙擒杀蚩尤于此地。
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