古时候的人给孩子起名字，都有引经据典的习惯，寓意给宝宝起个有根据的名字。作为现代人的我们，不妨学习古人起名的一句，从古诗词和诗经论语中给宝宝起个好名字。

古人起名都有寻经据典的习惯。古人云：“赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。”

中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。

用古代诗文中的典故起名

中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多。如：

益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。

宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。

妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。

弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。

语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。

芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。

嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。

香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。

丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。

云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。

怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。

荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。

双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。

雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。

香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。

如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。

梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。

月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。

兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。

月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。

鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。

悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。

琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。

名人取名

徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。

谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。

莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引用宋词同名词牌。

舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。

马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。

萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。

傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日;子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”

马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。

程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。

倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。

何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗;唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年;一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。

朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。

 

诗经楚辞论语等起名参考

诗经

自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。

静姝——《诗经•静女》：“静女其姝”

于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。

羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。

思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。

婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。

明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。

卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。

济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。

石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。

另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。

名人取名

著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。

词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”;“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。

外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”;“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”;比喻国家的栋梁之材。

哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”;“贲思”意为：“疾驰而来。”

美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”;“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”

文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”;“朝宗”意为：“百川归海。”

古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”;“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。

楚辞

思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。

清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。

艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。

望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。

另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。

 

名人取名

诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。

文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。

原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。

戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”;含有“溯流而上，追求真理”之寓义。

京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”;意为：情志真正芳洁。

论语&诸子百家

学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。

如斯——《论语》“逝者如斯夫”。

从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。

若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。

高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。

名人取名

王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣!”

孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。

李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。

斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣则惊人”。

纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。

陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。

于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。

周易

健行——天行健，君子以自强不息。(《周易•上经》)。

天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。(《周易•上经》)。

 

名人取名

唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”

无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。

其他

易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。

马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。

蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。

周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。

盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。

民川——国语“防民之口，甚于防川”。

知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。

至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。

国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。

诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性;自明读，谓之敖”。

自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。

博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。

张道——“人能弘道，非道弘人”。

思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。

玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。

见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。

昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。

逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。

 

诗词起名注意事项

易写易读。

即使从诗词中选，也不要挑那种生僻的字词。生僻字不好记，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。

如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”，因为，大家都不认识你的名字，难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添了一份苦恼。其实，用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。

读音洪亮。

有些名字很好看，但读起来是在拗口，名字就是用来让人唤的，所以尽量别挑变扭的词。还要注意方言中的读法。

新颖别致。

本来不想提这个的，因为用诗词取名已经很新颖别致了，但以前看到有人居然推荐明月这个名字，容许小编小小的汗颜一下吧……

避免多音字。

被别人叫错名字的感觉不好受。一生中要被很多人问自己名字到底怎么读。

使用成语给自己的宝宝进行起名，需要特别注意以下几点。

选择意义美好，又容易联想的好成语。如果用于起名的成语意义不佳，就会容易让人对起出来的名字产生不好的印象或联想。比如，可以选择成语“壮志凌云”或“直冲云霄”，来为自己的宝宝取名为“凌云”或“冲霄”，就能让人一下子联想到这两个成语，从而产生一种志向远大、前途广阔的意境。

选择的成语意义明确，能够让人一目了然，不会因为成语的歧义而让人对起出来的名字产生各种误解。比如，成语“天马行空”，比喻诗文气势豪放，或思想奔放，也比喻人浮躁，不踏实。如果取名“行空”，则可能会让人产生困惑和误解。

选择的成语要通俗易懂，能够让人理解其意。这样起出来的名字才会让人容易联想出是出自哪个成语。比如，选择大家耳熟能详的成语“平步青云”取名“青云”，要比选择成语“长材茂学”取名“学茂”，更能够让人理解名字的来源成语及其含义。

从成语中选择最恰当的字，并使用最合理的命名方式进行起名字，这样起出来的名字才会给人与众不同的美学享受。比如，从成语“饮水思源”中取名“思源”，远远要比取名“思水”更能带给人文雅优美的感觉。

尽可能选择能够跟姓氏结合得最好的成语进行起名。比如，姓“余”的小孩，可以选择使用成语“如鱼得水”取名为“余得水”。因为“余”同“鱼”同音，取名“余得水”，显得有趣且生动活泼。

社会上传统的《姓名学》说：“无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写”的理念，这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。